Not known Factual Statements About رقية بين الكتفين
Not known Factual Statements About رقية بين الكتفين
Blog Article
"أعوذ بوجه الله الكريم، وبكلمات الله التامات، اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها، وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن طوارق الليل والنهار، إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن".[٦١]
الإسهال والبول: يمكن أن يحدث الإسهال والبول بشكل غير عادي بعد جلسة الرقية، وهو علامة على طرد ما دخل الجسم من شر
هناك بعض أنواع الزيوت تستخدم في علاج الم الرقبة والكتف، حيث تحتوي هذه الزيوت على مواد مضادة للالتهاب، وتقوم كذلك بتهدئة ألم العضلات.
تحديث تطبيق الرقية الشرعية الأمراض النفسية و الإكتئاب و إضافة : ◄ خصاية التشغيل المتتالي والمتواصل ل الرقية الشرعية
قد يصف الطبيب بعض الأدوية المسكنة للألم، وأدوية باسطة للعضلات، وكذلك بعض المراهم والكريمات؛ والتي تعمل على تخفيف الشعور بالألم.
يمكن للراقي الجمع بين آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة والأدعية.
معنى الرقية في أصل الفعل رقى من الرقى والترقي وهو الصعود والارتفاع، رقية الاكتاف ورقأ بالهمز أي سكن وارتفع، وكأن الرقية ما يزول به المرض ويرتفع، ويسكن به الألم، والرقية هي العوذة بمعنى اللجوء لمن يحتمي به" (لسان العرب).
من سورة سبأ: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ* قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ .[٤٠]
"بسم الله -ثلاثًا-، أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر -سبع مرات-".[٦٣]
علاج ألم الكتف الأيمن والرقبه بالأدوية، فقد يصف الطبيب المختص بعض المسكنات الغير ستيرويدية، والتى تعمل على تخفيف الألم.
القرآن الكريم والسنة النبوية تحتوي على آيات وأحاديث تشير إلى وجود الحسد وضرورة اللجوء إلى الرقية للتغلب عليه. ومن ذلك الآيات
روى البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ بَعْضَهُمْ، يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ: «أَذْهِبِ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا» وفي رواية عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا يَقُولُ: وذكرت الدعاء رواه مسلم.
سورة الكافرون: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ* لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ* وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ .[٥٣]
نسأله بأسمائه الحسنى، وبأنه الله الذي لا إله إلا هو، وأنه - جل وعلا - رب الناس، الشافي لا شفاء إلا شفاؤه؛ أن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين، شفاء لا يغادر سقمًا.
Report this page